Я - Марина, Милана, Азамат и Алан…
Школа номер один, Осетинский Беслан…
Мы не знали, что есть «развлечение века»,
Когда б человек убивал человека.
Взвесил я пустоту всей земной суеты
Мукой плена, удушьем, глотком чистой воды.
И времени бег в ту минуту беды
Измерял я ценой капли свежей воды.
Вы, живые, как в сказке, восстав над бедой,
Наши раны омойте земной, мертвой водой.
И теперь нам не больно – нам в Раю навсегда
Утолит жажду жизни Живая вода.
Почерневшим лицом, с морщинами черными,
Вы склонились над нами - живые над мертвыми.
Нам вас жалко, живых: нет страшнее лишения –
Вам без нас на Земле не найти утешения.
Но ведь смерть – не конец! В неизбывной Любви
Вы постройте еще один Храм на Крови.
В этом Храме, не зримо, под ризами черными
Мы обнимемся молча – живые и мертвые.
Царицына Полина,
Рф, Москва
17 лет. 11 класс французской школы. Первый сборник стихов "Я есть" (издательство МАИ)вышел в январе 2005 года.
Прочитано 11755 раз. Голосов 6. Средняя оценка: 4,83
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
У меня просто слов нет... все Ее стихи ПРЕВОСХОДНЫ!!! Она так все описывает, какбуд-то сама все это испытала на соей кожи... У Нее ВЕЛИКИЙ дар и Она это сама понемает. В таком возрасте писать такие стихи... это дар с Выше! Полина молодец! Желаю тебе и в дальнейшем успеха и вечного вдохновенья!
Лена
2005-09-02 14:06:47
читаю и сердце кровью обливается, замечательные стихи, но пусть больше ей никогда не придётся писать об этом...ужасном дне
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
