«Не малую любовь ко Христу показывает тот, - говорит святой Тихон Задонский, - кто во имя Его милость телесную ближнему делает; но большая любовь есть, когда духовно ближнего созидает. Чем большая есть душа от тела, тем большая милость к ближнему и ко Христу любовь, когда душа созидается. Христос весьма души человеческие любит, так что и умереть за них благоизволил. И потому ничто не может благоприятнее Ему быть, как спасение человеческое; и никто не может более Его любить, как тот, который спасения ближнего ищет».1
«Во сколько душа, - говорит святой Златоуст, - лучше тела, во столько высших пред подающих бедным деньги наград удостоятся те, коих увещанием и частыми внушениями руководят нерадивых и беспечных на прямой путь, и показывают им безобразие порока и великую красоту Божественной добродетели». 2
« Нет ничего холоднее христианина, который не заботиться о спасении других. Здесь ты не можешь извиниться бедностью».3
«Ни что столько не раздражает Бога, как небрежение о спасении ближних. Посему Он и признаком учеников Своих поставил любовь; ибо тот, кто любит, необходимо печется о благосостоянии любимого лица. В сем – то, собственно, и состоит жизнь; напротив, кто живет только для самого себя, а о всех прочих не радит, тот лишний, тот не человек, а изверг рода человеческого».4
« Одни бессловесные не заботятся о ближних и не имеют никакого понятия о других. Нет больше доказательства любви, как не презирать заблуждающих братьев».5
«Ни что так Богу не любезно, как полезная для всех жизнь. Потому – то Бог дал нам и дар слова, и руки, и ноги, и крепость телесную, и ум, и разумение, дабы все это употребляли мы для собственного нашего спасения и для пользы ближнего».6
Когда ты увидишь, что кто – либо нуждается в душевном и телесном врачевании, не говори сам себе: почему такой-то и такой-то не излечил его? Но сам избавь больного от недуга и не требуй от тех отчета в их небрежении о нем. Ведь, если ты заметишь, что лежит золотая монета, то не говоришь, зачем такой-то и такой-то не подняли ее, но спешишь схватить ее прежде всех. Так рассуждай и о падших братьях, и заботливость о них считай за находку сокровища. Ибо, если ты прольешь на него , как елей, слово учения, если обвяжешь его кротостью, если уврачуешь терпением; то он обогатит тебя более, нежели какое-либо сокровище. Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста, - говорит Господь (Иер. 15, 19). Что может сравниться с сим? Чего не может сделать ни пост, ни возлежания на земле, ни всенощные бдения, ни что-либо другое, то делает попечение о спасении брата.
Подумай, как часто уста твои грешили , сколько произносили непристойных слов, сколько богохульств, сколько ругательств, и ты непременно примешься за попечение о падшем, потому что чрез одно это дело можешь очистить всю такую нечистоту свою. Что я говорю: очистить? Ты сделаешь уста свои устами Божиими. Что может сравниться с этой честью? Это не я обещаю, сам Бог сказал, что, если хотя одного кого-либо изведешь, то уста твои будут как Мои уста, - чисты, святы. Итак не будем беспечны в рассуждении братьев, но позаботимся о спасении их. 7
Свт. Тихон Задонский. О истинном христианстве. О милости к ближнему.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 3 на книгу Бытия.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 20 на деяния Апостолов.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 77 на Евангелие от Матфея.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 18 на Послание к ефесянам.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 78 на Евангелие от Матфея.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 6 против иудеев.
Елей премудрых дев. Москва 2004г.
На нашем сайте www.blagie.ru вы можете ознакомиться с другими материалами, а также заказать для себя и своих близких молитвенную помощь.
Николай Козловцев,
Волгоград, Россия
Пытаюсь достучаться до сердец о необходимости помогать ближнему,о важности милосердия и благотворительности. e-mail автора:1@blagie.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 11772 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Знак - брат Геннадий Я описал принцип, как оно может быть.
А вот это уже есть на самом деле.
Группа из семи фермеров-аманитов из штата Мичиган хочет подать в суд на государство. Поводом послужила программа создания национальной системы электронной идентификации домашнего скота, внедряемой в США, которая предполагает установку специальных чипов коровам. Фермеры возмущены тем, что эта система - своего рода аналог ИНН или персонального кода - противоречит их религиозным верованиям и является печатью антихриста, сообщила во вторник британская Daily Telegraph.
Намерения аманитов, которые нередко занимаются разведением коров и производством экологически чистых молочных продуктов, достаточно серьезны. Некоторые из них пригрозили тем, что бросят заниматься сельским хозяйством, если их не избавят от необходимости "клеймить" своих животных электронным путем и ставить на них "число зверя".
Аманиты, по своим убеждениям представляющие одну из радикальных групп христиан-анабаптистов, известны как буквалисты в толковании Священного Писания, выступающие за простой образ жизни, который когда-то вели еще библейские патриархи.
Регистрация домашнего скота, проводимая в США, направлена на то, чтобы создать национальную систему отслеживания миграции животных, которая позволяла бы предотвращать вспышки таких заболеваний, как коровье бешенство, ящур и т.д. Аманиты же увидели в этом проявление дьявольского плана пронумеровать всякую живую тварь, о котором говорится в Апокалипсисе.
Министерство сельского хозяйства США утверждает, со своей стороны, что план регистрации рогатого скота - дело добровольное, и что судебный процесс должен быть направлен против правительства штата Мичиган, которое собирается внедрять систему в обязательном порядке. При этом в министерстве отмечают, что у многих фермеров, включая и амонитов, тоже есть своя "система" идентификации в виде всяких бирок, которые прикрепляют коровам, чтобы лучше их различать.
http://www.newsru.com/
